到目前为止，心理学对人类行为的研究，着重在遗传（请读都是基因惹的祸？）和环境（请读人是过去的产物吗？）上。心理分析学派认为一个人的行为是小时候被父母亲决定的，而生物学派认为是由基因，大脑结构，和生理激素决定的。尽管他们对人类行为的决定因素看法不一样，但同样的是，他们都是宿命论，他们都认为人是被决定的，人没有自主权。万物之灵的人，是绝对不会希望自己没有自主权。然而，这两派理论，却深受一般人的欢迎，因为他们把一个人的行为责任，要不推到父母亲的头上，要不就推到基因的头上。人喜欢自主权，但人不喜欢负责任；这是这两派这么受欢迎的原因。很不幸的是，不管人怎么样把自己行为的责任，推到父母亲或是基因的头上，当一个人希望他的行为问题得到解决时，唯一能做的，还是得自己负起责任，进行改变。
皮亚杰是认知学派的鼻祖，他观察自己的三个孩子，发现他的三个孩子，有同样的父母亲，在同样的环境下长大，然而，三个孩子却发展出截然不同的性格来。他因而认为，孩子是和环境互动（请读孩子是张白纸吗？）；一个人的行为，不是由环境决定，而是这个人和环境互动的结果。如果我们观察一下旁边的人，不难发现，在同样环境下长大的人，可以有截然不同的结果。很多中国人小时候都被父母或老师骂做“笨”。然而，被骂笨的孩子，却可以有不同的反应。有的孩子因此而愤怒，这种孩子后来就成了愤怒的人。有的孩子不服气，想要拼命表现，证明自己不笨；这些孩子后来就成了拼命表现的人。有些孩子因此而自哀自怨自怜，这些孩子后来就成了自哀自怨自怜的人。有些孩子因此而讨好父母亲或老师，希望父母亲或老师高兴，自己就可以少挨点骂；后来，这种孩子就成了讨好人的人。有些孩子因此而觉得自己是笨，因而放弃，不再努力；后来，这些孩子就成了放弃不努力的人。当然，也有孩子可以对这些责骂淡然视之；这些孩子，后来就成了可以接受批评而不被打倒的人。同样的环境，可以产生这么多不同的结果。其实人不是被环境决定；人是被自己对环境的反应决定。
万物之灵的人是有主权有自由意识的。人不是过去的产物，也不被基因，大脑结构，或生理激素决定。这些因素可以影响一个人，但没有办法决定任何人。如果在孩童的时候，一个孩子不知道如何和环境有一个健康的互动，以至于后来产生了问题；这个人在长大之后，仍然可以对自己小时候的环境，有一个新的评估；并且重新学习一个和环境互动的健康模式。人的一生由自己决定，因为人是被自己和环境的互动决定，而这个和环境互动的模式，是可以学习的。
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